ตาม ผู้ บริหาร สงฆ์ ก็ ตาม อุบาสก อุบาสิกา สามารถ ติติง ได้ สามารถ ทัก ท้วง ได้ สามารถ วิพากษ์ วิจารณ์ ได้ และ ถาม ว่า สังฆราช เนี่ย จะ ใหญ่ กว่า พระ พุทธเจ้า หรือ มหาเถรสมาคม เนี่ย จะ ใหญ่ กว่า พระ ธรรม จะ ใหญ่ กว่า พระ สงฆ์ ใน สมัย ก่อน หรือ ทั้ง ที่ ใน สมัย ก่อน เนี่ย พระ พุทธเจ้า ก็ บอก แล้ว ใคร จะ ติ พระ พุทธ พระ ธรรม พระ สงฆ์ ไม่ โกรธ ไม่ อาฆาต ไม่ แค้น เคือง ไม่ น้อย ใจ ฟัง เขา อาตมา เชื่อ นะ ว่า ถ้า มหา หมี ก็ ตาม คณะ มหา ของ เขา ก็ต ศึกษา เรื่อง เหล่า นี้ จริง เนี่ย เลิก ไอ้ ที่ จะ ไป เที่ยว ป้อง ปราม คน นั้น คน นู้น คน
นี้ แล้ว ตัว เอง นี่ ไม่ ใช่ องค์ กร ที่ ภาค รัฐ ตั้ง ขึ้น อย่าง สำนัก พุทธ อัน นี้ ภาค รัฐ ตั้ง ขึ้น แต่ ทนาย กอง ทัพ ธรร อ นี้ ภาค รัฐ ไม่ ได้ ตั้ง ขึ้น พยายาม จะ สร้าง องค์ กร ของ ตัว เอง ขึ้น มา แล้ว อย่า บอก ว่า องค์ กร นี้ ไม่ รับ บริจาค รับ หลัก ฐาน ก็ มี อยู่ อามา ไม่ ต้อง บอก ว่า ไป อุบล ได้ มา 1 ล้าน ไป สิงห์บุรี ได้ มา 2 ล้าน อัน นี้ ใคร ที่ ติด ตาม ข้อ มูล ใน สังคม ศาสนา ก็ ต้อง รู้ ซึ่ง กรณี รับ บริจาค เอา เถอะ ก็ ไม่ ใช่ เรื่อง ร้าย แรง อะไร ถ้า คน อื่น เขา เห็น ว่า ทำ งาน ได้ ดี จะ บริจาค คน อื่น ก็ มี สิทธิ์ บริจาค
แต่ จะ มา บอก ว่า ตัว เอง ทำ งาน ไม่ ได้ รับ การ บริจาค ใด ๆ อัน นี้ มัน ไม่ ตรง การ รับ บริจาค ก็ ไม่ ใช่ เรื่อง ผิด ถ้า คน หนึ่ง ก็ เห็น ว่า ดี แต่ สำคัญ ว่า ดี จริง ือ เปล่า พยายาม จะ สร้าง องค์ กร ขึ้น มา แต่ ขณะ เดียว กัน เนี่ย มี พระ ที่ พูด กัน โดย ตรง เลย ว่า ท่าน ไม่ ได้ มี สัมมาอาชีพ ไม่ ได้ มี ความ เป็น พระ แต่ กลับ ไม่ ไป ตรวจ สอบ ไม่ ไป จัด การ เค แล้ว ผู้ ก็ พูด เถอะ ที่ ไม่ ควร จะ ไป อุ้ม ไป อุ้ม อ่ะ ถ้า ใคร จำ กรณี หลวง ปู่ แสง ได้ ก็ จะ ชัด เจน เป็น พระ จับ เนื้อ จับ ตัว ผู้ หญิง อย่าง งั้น น่ะ อาบัติ ทค นิ เศษ
เป็น พระ ไป จับ เนื้อ จับ ตัว ผู้ หญิง ได้ ยัง ไง หลาย คน ก็ พยายาม แก้ ให้ ว่า ท่าน อายุ มาก แล้ว ความ จำ เลอะ เรือน เอา เถอะ ถ้า ความ จำ เลอะ เรือน ก็ ก็ แล้ว ไป แต่ นั่น แหละ ทีม นี้ เค้า ก็ ไป พยายาม ที่ จะ ไม่ ให้ ใคร ไป วิพากษ์ วิจารณ์ เนี่ย อาตมา เอา เรื่อง นี้ มา สื่อ เพื่อ ให้ ทุก ท่าน ได้ รู้ ว่า สังคม ศาสนา เค้า ไม่ ได้ เอา กฎ หมาย ไป จัด การ กัน ที นี้ ถ้า ใคร จะ ทำ หน้า ที่ รักษา พระ ศาสนา ตัว เอง เนี่ย ต้อง เป็น คน ตรง จริง ไม่ ใช่ ว่า เลือก ปฏิบัติ ที่ สำคัญ คือ ใส สะอาด ไม่ เห็น แก่ ผล ประโยชน์ ซึ่ง อันเนี้ย อ พูด กัน โดย ตรง เลย ว่า
อาตมา ไม่ รู้ นะ ว่า หมี จะ รู้ หรือ ไม่ รู้ แต่ คุณ อนันตชัย เนี่ย ได้ รับ จาก วัด พระนอน ที่ สร้าง เหรียญ พระ เจ้า อศก ถ้า อามา จำ ข้อ มูล ไม่ ผิด นะ จาก ป้าย เนี่ย ที่ เ ถ่าย ภาพ โชว์ เนี่ย 2 ล้าน บาท วัด มอบ ให้ สนับสนุน ทนาย กอง ทัพ ธรรม มูลนิธิ ถาม ว่า ถ้า วัด ไม่ มี ราย ได้ วัด เอา ที่ ไหน มา สนับสนุน แล้ว วัด มี ราย ได้ เพราะ มี การ ร่วม กัน สร้าง เหรียญ ทั้ง ที่ ใน พระ ไตรปิฎก ก็ ไม่ ได้ ส่ง เสริม ให้ มี การ ปลูก เสก อะไร เลย วัด ได้ เท่า ไหร่ มูลนิธิ ได้ เท่า ไหร่ แล้ว อย่าง เงี้ย ถาม ว่า หมี รู้ มั้ย แล้ว ถาม ว่า อย่าง เงี้ย ใส สะอาด
มั้ย ตัว เอง จะ ไป จัด การ คน อื่น มือ ตัว เอง ต้อง สะอาด ก่อน ถ้า มือ ตัว เอง เปื้อน ผ้า ที่ ถือ อยู่ เปื้อน จะ ไป เช็ด พระ พุทธรูป ให้ สะอาด เี่ มัน สะอาด ได้ ง่าย มั้ย มัน ไม่ ใช่ น่ะ นี่ อาตมา เอา มา สื่อ เพื่อ ให้ หลาย คน ได้ รู้ ได้ เข้า ใจ ใน เรื่อง ของ สังคม ศาสนา ตัว เอง จะ ติ ติ่ง ตัว เอง ต้อง มา ดู ตัว เอง ก่อน ว่า ตัว เอง เนี่ย สะอาด พอ มย ถ้า สะอาด พอ ติติง ด้วย เมตตา ให้ ปัญญา ถ้า ให้ เมตตา ให้ ปัญญา แล้ว เขา แก้ ไม่ ได้ อ้า แก้ ไม่ ได้ ก็ คือ แก้ ไม่ ได้ เหมือน อาจารย์ สุจิน อาจารย์ สุจิน ก็ จะ เป็น อย่าง งั้น ไป ตลอด
ตาย ขณะ เดียว กัน เนี่ย อ่ะ อย่าง บาง สำนัก เน้น สิ้น คิด ซึ่ง ก็ มี หลาย ที่ เ เอ้ย อย่าง งั้น ไม่ ใช่ อ่ะ แล้ว พ พระ พุทธเจ้า ก็ ไม่ ได้ สอน อย่าง งั้น พระ พุทธเจ้า ไม่ ได้ สอน ให้ คน หยุด คิด พระ พุทธเจ้า บอก บาป เกิด จาก อารมณ์ ใด บุคคล พึง ห้าม ใจ จาก อารมณ์ นั้น ไม่ ใช่ ห้าม ความ คิด ไป ทั้ง หมด ทั้ง มวน มัน ไม่ ใช่ เพราะ ความ คิด ธรรมดา ๆา มัน ไม่ เกี่ยว กับ บุญ กับ บาป มัน มี อยู่ เ เช้า นี้ จะ ไป ส่ง ลูก ก่อน หรือ ว่า จะ รด น้ำ ต้น ไม้ ก่อน ไอ้ ความ คิด อย่าง นี้ มัน เป็น บาป อะไร มั้ย ไม่ ใช่ เหร ซึ่ง อันเนี้ย ก็ มี คน ที่ ก็ ทัก
ท้วง แต่ เอา เถอะ เมื่อ ทั้ง นั้น จะ เชื่อ งั้น พิสูจน์ กัน ไป เอา เลย ชาติ หนึ่ง ถ้า คุณ เชื่อ ว่า อย่าง นี้ ถูก คุณ พิสูจน์ ไป เลย ชาติ หนึ่ง ใน สังคม ศาสนา เต็ม ที่ ก็ วิพากษ์ วิจารณ์ กัน แต่ ไม่ ใช่ ว่า เอา กฎ หมาย ไป จัด การ กัน แล้ว พู้ ก็ พูด เถอะ ทีม ทนาย กอง ทัพ ธรรม ยัง ไม่ เหมาะ เรื่อง เรื่อง คือ ชอบ เอา ความ รู้ ไป ยก ตน ข่ม คน เหล่า อื่น ทั้ง ที่ ตัว อนันตชัย เอง ตัว เอง ก็ ไม่ ได้ จบ ประเรียน ใด ๆ ตัว อนันตชัย เอง ก็ ไม่ ได้ เรียน บาลี แล้ว ตัว เอง ก็ ไม่ ได้ แตก ฉาน ใน พระ ไตรปิฎก แต่ ชอบ เอา ตรง เนี้ย ไป อ้าง แล้ว กด คน
เหล่า อื่น อาตมา เจอ มา กับ ตัว ที่ พูด เ อมา ไม่ ได้ โกรธ ไม่ ได้ เกลียด ไม่ ได้ แค้น ไม่ ได้ ถือ สา อะไร เ เลย นะ สมเพช ชอบ เอา เรื่อง ความ รู้ พระ รา ไตรปิฎก ไป กด คน เหล่า อื่น ทั้ง ที่ จริง ๆ แล้ว ภิกษุ ใน สมัย พุทธกาล ท่าน ก็ ไม่ ได้ แจ่ม แจ้ง พระ ั ไตรปิฎก และ ก็ มี อยู่ ผู้ ที่ จำ คำ สอน ของ พระ พุทธเจ้า ได้ เยอะ ได้ มาก แต่ ไม่ บรรลุ ใคร ที่ ศึกษา ประวัติ สาวก มา คง เคย ได้ ยิน พระ โปฐิละ ได้ ฉายา พระ ไตรปิฎก เคลื่อน ที่ ทรง จำ พุทธพจน์ ก็ มาก สาธยาย ก็ มาก แต่ เวลา ไป ถึง พระ พุทธเจ้า พระ พุทธเจ้า ทัก ว่า อ่ะ
ท่าน ใบลาน เปล่า มา แล้ว รึ เวลา จะ จาก พระ พุทธเจ้า ไป พระ พุทธเจ้า ก็ บอก ว่า อ่ะ จะ ไป แล้ว รึ ท่าน ใบลาน เปล่า พระ พุทธเจ้า เรียก งี้ เลย นะ ท่าน มี เจตนา จะ เรียก เพื่อ สะดุด ใจ ว่า เอ๊ะ เรา นี่ มัน มัน ได้ แต่ ใบ ลาน เปล่า ใบ ลาน เยอะ แยะ แต่ มัน เปล่า มัน ไม่ มี เนื้อ หา อะไร ทรง จำ ได้ เยอะ ทรง จำ ได้ มาก บอก สอน ก็ มาก แต่ ตัว เอง เนี่ย ไม่ ได้ อาริ คุณ อะไร เลย ตัว เอง ไม่ ได้ พ้น ทุกข์ ไป โดย กรณี ใด ๆ เลย อัน นี้ มี มา แล้ว ใน สมัย พุทธกาล แล้ว ก็ มี ด้วย ที่ ภิกษุ บาง เหล่า ขอ ฟัง ธรรม จาก พระ
พุทธเจ้า ึง ครั้ง เดียว อาตมา จำ ชื่อ ท่าน ไม่ ได้ ะ แต่ ขอ เจอ พระ พุทธเจ้า ครั้ง เดียว ขอ ฟัง ธรรม ครั้ง เดียว เมื่อ ได้ เจอ แล้ว ได้ ฟัง แล้ว จาก นั้น เอา ไป ปฏิบัติ แล้ว ท่าน ก็ ได้ บรรลุ เป็น พระ อรหันต์ องค์ หนึ่ง อาตมา ขอ อภัย อาตมา จำ ชื่อ ท่าน ไม่ ได้ ใน สมัย พุทธกาล เข ไม่ ได้ เรียน บาลี เ ไม่ ได้ เรียน กัน มาก หรือ อาจ จะ มี ภาษา บาลี เป็น ภาษา พื้น ถิ่น แต่ ที่ แน่ ๆ เขา ไม่ ได้ เรียน กัน เยอะ ไม่ ได้ เรียน กัน มาก ทำไม เ ยัง บรรลุ ความ ความ เป็น อริยบุคคล ขึ้น มา ได้ แต่ อนันตชัย ก็ ตาม หมี ก็ ตาม พยายาม ต้อง
เรียน เรียน บาลี เรียน หลัก สูตร พระ ไตรปิฎก แล้ว ก็ อ้าง สมเด็จ สังฆราช ว่า ถ้า ใคร ไม่ เรียน จะ ไป เปิด สำนัก จะ ไป เป็น วิปัสสนาจารย์ ไม่ ได้ อัน นี้ พยายาม โหร นะ เนี่ย โหร สังฆราช โหน พระ ไตรปิฎก ชอบ เอา สิ่ง เหล่า นี้ ไป กฎ คน เหล่า อื่น เนี่ย ใคร เคย ติด ตาม ข่าว ก็ ต้อง รู้ ถาม อมา ท่าน จบ อะไร มา ล่า สุด เอา ไป ถาม อาจารย์ เบียร์ อีก แต่ การ จบ หลัก สูตร นัก ธรม ตรี ก็ ตาม โท ก็ ตาม เอก ก็ ตาม มัน ไม่ ใช่ สิ่ง ยืน ยัน ความ เจริญ ใน สังคม ศาสนา โดย กรณี ใด ๆ เลย และ อย่า ว่า แต่ จบ หลัก สูตร นัก ธรรม ต่อ ให้ จบ เเรียน อาตมา ถาม โยม ว่า
เเรียน ล้า แล้ว สึก ไป มี ลูก มี เมีย เนี่ย มี มั้ย เเรียน 8 ผูก คอ ตาย มี มั้ย เมื่อ หลาย ปี ก่อน เเรียน 8 ผูก คอ ตาย วัด หลวง ด้วย แล้ว ตัว เอง เป็น ถึง พระ ธรรมทูต พ เรียน 8 ผูก คอ ตาย แล้ว ประเรียน 7 สึก มี มั้ย มหา หมี ได้ ข่าว ว่า จบ ประเรียน 7 อาตมา ถาม ว่า ถ้า จบ ประเรียน 7 รู้ มาก รู้ ดี สึก ไป ทำไม ถ้า เรียน แล้ว เจริญ ก้า หน้า เนี่ย สึก ไป ทำไม หลวง ปู่ หลวง ตา ที่ ท่าน ไม่ ได้ จบ นัก ธรรม ไม่ ได้ จบ ประเรียน แต่ ท่าน ยัง รักษา ศีล รักษา วินัย อยู่ ได้ จน แก่ จน ตาย ถาม ว่า ท่าน เจริญ กว่า มั้ย ต่อ ให้ ท่าน ไม่
ต้อง จบ นัก ธรรม อ่ะ พูด กัน ง่าย ๆ เลย อย่าง อาตมา เนี่ย อาตมา ไม่ เสพ เมถุน ตั้ง แต่ เกิด กระทั่ง มา ถึง วัน นี้ อมา ฉัน อาหาร วัน ละ 1 มื้อ ตั้ง แต่ พรรษา 1 มา ถึง วัน นี้ อมา ไม่ รับ เงิน ตั้ง แต่ พรรษา 1 กระท มา ถึง วัน นี้ อาตมา ไม่ มี กรรม ชั่ว ที่ ตัว เอง จะ ต้อง ละอาย ใจ อาตมา เคย ผิด อาตมา ขอ สงฆ์ อยู่ กรรม เคย ทำ ผิด ะ อมา ก็ ยืน ยัน ได้ ว่า ใน บรรดา สาวก ของ พระ พุทธเจ้า ทั้ง หลาย อาตมา เป็น สาวก ของ พระ พุทธเจ้า โยม จะ ไป เคารพ คน จบ รียน ล้า ก็ แล้ว แต่ โยม
